你所在的（de）位置：人的一生也許沒有輝煌（huáng），但是不能沒有創造輝煌的欲（yù）望和行動，輕舞輕唱如是說。因為每個人對輝煌的定義不同，所以到底要做的什麽程度或級別（bié）才（cái）是輝煌的認識也不同（tóng）。不過，我們這裏（lǐ）不是（shì）討論什麽是（shì）輝煌，而是在說要做好一件事、要做成功一件事，要有（yǒu）輝煌的人生，首先要（yào）具備想法和行動，特別是行動。
我虔誠的向菩薩祈禱，請求菩薩讓我中一次彩票頭等大獎。我日日夜夜祈禱，每周（zhōu）如此、每月如此、每年如此。可就是沒有（yǒu）中過大獎，就是連小獎一次也沒有中過。於是乎，我（wǒ）不再向菩薩祈求，而是心生怨恨和（hé）抱怨……，直到有一天，菩（pú）薩對我說：我很早就被你感動了，頭等大獎都為（wéi）你準備好（hǎo）了，就等你去（qù）買一次彩票了（le）。
一和尚要雲遊參學。師傅問：“什（shí）麽時候動身（shēn）？”“下個星期。路途遠，我托人打（dǎ）了幾雙草鞋，取貨後就動身。” 師父沉吟一會兒，說：“不如這樣，我來請信眾捐贈。”
師父不知道告訴了多少人，當天竟有（yǒu）好幾（jǐ）十（shí）名信眾送來草鞋，堆滿了禪房的一角。隔（gé）天一早，又有人帶來一把傘要（yào）送給和尚。和尚問：“你為（wéi）何要送傘（sǎn）？”“你（nǐ）的師父說你要遠行，路上恐遇大雨，問我能不能送你把傘（sǎn）。”但這天不隻一人來送傘，到（dào）了晚上，禪房裏堆了近（jìn）50把傘。 晚課過（guò）後，師父步入（rù）和尚（shàng）的禪房說：“草鞋和傘（sǎn）夠（gòu）了嗎？” “夠了夠了！”和尚指（zhǐ）著堆（duī）在房間裏小山似（sì）的鞋和傘，“太（tài）多（duō）了，我不可能全部帶著（zhe）。”“這怎麽行（háng）呢？”師父說：“天有不測風雲，誰能料到你會走多少（shǎo）路，淋多少雨（yǔ）？ 萬一（yī）草鞋走穿了，傘不夠了怎（zěn）麽（me）辦（bàn）？”師父又說：“你一定還會（huì）遇到不少溪流，明天我請信眾捐舟，你也帶著吧……”
和尚這下明白了師父（fù）的用（yòng）心，他跪下來說：“弟子現在就出發，什麽也不帶！” 
看到或聽到這兩則寓言，有（yǒu）一部分（fèn）人心裏不（bú）會有任何漣漪，最多一笑了（le）之。也有一部分人（rén），看到的不是寓言，而是警鍾——它如黃鍾大呂之奏鳴，振聾發聵，讓人耳目一新（xīn），給人以警（jǐng）醒和啟發。而往往，都是這一部分人能（néng）收獲成功（gōng），成就輝煌。
想要成功做一件事情，關（guān）鍵不是客觀（guān）環境是否（fǒu）完備，而（ér）是我們有沒有著手去做。再好的想法，再齊備的條件，如果我們不動手，一（yī）味地在那裏計劃、思考，那麽任何時候（hòu）都不可能（néng）有成功。反正，即使想法還不（bú）完美、條（tiáo）件還有所欠缺，可是如（rú）果我們立刻去做了，那麽不僅不完美的想法、不齊備的條件會（huì）在實（shí）施中變得完美和齊備，而且在執行中也能獲得更好的想法、創造更便（biàn）捷的條件。
既然已經選擇了前行，又何懼前方風大雨狂，風（fēng）雨兼程才能更加的豐富我們的（de）人生。輝煌（目標）就在前方，我們每邁進一步（bù）就會離我們的目（mù）標更近一步，我們每（měi）前行一段都會離輝煌的人生更近一段。隻要我們還有（yǒu）欲望，So,do it now!
